武术大师临死时真会“散功”吗?杜心武身子缩小20厘米是真是假?

时间:2020-05-18 19:34:50 来源:nba录像吧

卧似一张弓

站似一棵松

不动不摇坐如钟

走路一阵风

南拳和北腿

少林武当功

太极八卦连环掌

中华有神功

……

屠洪刚的这首《中国功夫》唱出了我们中华武术的深厚底蕴,因而传唱度很高!与京剧、书法、汉字、唐诗宋词等“中国符号”一样,功夫也是我们中国独特的“文化元素”,而且是知名度最高的“符号”之一。

我们可以骄傲的说,在世界上任何一个角落,提起“中国功夫”,必定是无人不知,无人不晓!

武术大师临死时真会“散功”吗?杜心武身子缩小20厘米是真是假?(1)

然而由于武侠小说以及影视剧的夸大,功夫作为一种格斗手段已经逐渐被“神秘化”了。时至今日,一提起功夫,我们总会想起影视剧中那些踏雪无痕,飞檐走壁的大侠,更有甚者,江湖传言,习武之人离开人世时,有个“散功”的过程,武功越高,死的时候越痛苦,杜心武就是一个活生生的例子!

果真如此?让我们来一探究竟!

一、缩小二十厘米的杜心武

据史料所载,“散功”之说应该源于清军入关之后,所谓“散功”就是将生前所学内功心法“归还”于大自然,据说这个过程极为痛苦,而且功夫越厉害的人,“散功”的时间越长,过程越痛苦,关于这点,人们常常援引杜心武的例子!

杜心武是中国近代著名武术家,师从自然门开山鼻祖徐矮师,徐矮师一生只收杜心武一个弟子,一身武艺悉数传授,杜心武得其真传后成为自然门第二代掌门人,他早年东渡日本,与日本著名相扑师斋藤一郎公开比武,战而胜之,一举成名!

后经宋教仁引荐,杜心武加入孙中山先生创办的同盟会,投身反清大业,因其武艺高强,得以长期担任孙中山先生的护卫,期间曾多次帮助孙中山化险为夷!

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中华民国临时政府成立后,杜心武曾在其中任职,后因袁世凯暗杀宋教仁一事,杜心武愤而离职,退隐江湖,抗战时期又重新“出山”,在南京国民政府任职,时常口无遮拦批评蒋介石和国民政府。

1953年7月8日,杜心武与世长辞,享年八十四岁,据说其去世之前极为痛苦,“散功”之后身高足足缩小了二十厘米!

二、在民间传说中,与杜心武命运相同的还有董海川

董海川原名董明魁,大清嘉庆年间的武术家,“海川”之名是他行走江湖时为了不给家乡族人招惹麻烦而起的“艺名”,取“海纳百川”之意,据《清史稿》所载,董海川自幼聪明伶俐,嗜武成癖,各种武艺一点即通,而且他秉性刚直,疾恶如仇,最好打抱不平,年少时就“威名震河朔”!

后来董海川游历天下时在安徽九华山偶遇“云盘老祖”,得其传道授业,从而创立了八卦掌,成为一代宗师!

1882年,董海川与世长辞,因其功力过于深厚,“散功”过程极为漫长,足足持续了三天三夜,这其中的痛苦即便是董海川的钢筋铁骨也难以忍受,因此其死亡过程极为“惨烈”!

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综上所述,因为杜心武以及董海川两大高手的例子,世人便认为习武之人临死之前要“散功”,且功力越深厚,“散功”的过程越痛苦。

然而,这种说法根本是站不住脚的,我们暂且不论杜心武,董海川两人能不能代表所有的习武之人,就说他们两人“散功”的事情也完全是捕风捉影,只见于民间传说,没有事实依据,在官方文献中,杜心武是在打坐时无疾而终的,根本没有所谓的身高缩小二十厘米!

三、那么江湖上为何会有“散功”这一说法呢?

这就与清军入关有关了,清军入关,清朝建立,满族成了统治阶级,为了稳固其统治,他们开始有意压制民间习武的风气,并封锁铁器,这使得很多功夫门派都遭到了毁灭性的打击,后来一些高人转变思路,将功夫与道教相结合,使功夫从一种技击手段变为“养生套路”。

因而出现了内功心法等“玄而又玄”的东西,此举令清廷放松了警惕,功夫得以传承下去,但其实用性却大打折扣,更为“糟糕”的是,因为与宗教的结合,功夫难免带上了一些“神秘主义”的色彩,“散功”之说就是源于此。

因为习武之人通过修炼从宇宙之中获得了“能量”,也就是我们常说的“内力”,而道家讲究人与自然的和谐统一,既然如此,当人死灯灭之际,自然要将得自宇宙的能量还给大自然!

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通过“散功”等说法,让清朝统治者相信功夫只有强身健体的功能,从而使清廷放松对功夫的压制,使功夫得以传承下去,这也是无奈之举!

小结:

近年来,中国功夫的名声是越来越“臭”了,这主要是因为一些“假大师”打着中国功夫的旗号招摇撞骗,使得徐晓东等“传武打假人”有了可趁之机,随着徐晓东等人打败一个又一个所谓的“大师”,中国功夫的名声也落到了谷底。

如今在很多人的心目中,中国功夫只是一种类似于舞蹈的表演艺术,是一种套路,或者说是一种体育运动,根本没有实战能力!

对此,小编只想说,你实在是太小看中国功夫了,功夫是中华民族历尽数千年战乱代价沉淀下来的文化精华,其核心是“以戈止武”,目的是消停战事,难道只凭套路就能达到此目的吗?难道只凭套路就能延续数千年吗?

中国功夫之所以沦落到如此地步,主要是因为遭受了两次大的“打击”。第一次就是清朝对武术的压制,迫使武术不得不改名“功夫”,第二次就是二战之后兴起的“竞技体育”思潮,在这种思潮的影响下,我们国内开始大力推动竞技体育的发展,功夫也被纳入了体育的范畴。

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久而久之,功夫从一种技击手段变成了“花架子”,变成了表演的套路,功夫就这么衰落下去了!

表演与竞技、体育等,都是近代对武术的曲解,体育并不能包括武术,武术的概念高于体育!

诚然,如今已经是法治社会了,功夫在一定程度上失去了存在的土壤,但是,这并不意味着我们可以曲解功夫的含义,更不能看不起功夫!

参考资料:《清史稿》《中国功夫》

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